金山桥下春草生,韩江水暖育仙人。一道佛光照前路,君向意溪我向城。

创新笔记-记录潮汕传统文化

月牙泉
网站首页 > 经典语录 > 生活经典

潮州金山,见证历史上两次惨绝人寰的屠城

2020-06-13 11:23:53 创新笔记-记录潮汕传统文化 阅读

在潮州这座千年古城内,每一个名字、每一个角落都是历史遗留下来的痕迹。

  

三家巷、十二家巷、忠节坊、马发墓,见证了屠城惨剧。


相传宋末元兵侵境,摧锋寨正将马发率众抗元,后因寡军难守,全家尽节于金山,元兵泄愤屠城,因城内此巷中只留下三户人家,故名三家巷。


有说宋末潮州摧锋寨正将马发率众抗元,城陷时,元兵屠城,此巷中仅存十二家人故名。

——黄梅岑《潮州街道掌故》

微信图片_20200613112443.jpg

著名学者温丹铭《潮州杂感诗》有“不见唆都陷城日,滔滔漂杵血流红。三家巷口留遗念,纪取胡元一劫中。”


历史上惨绝人寰的屠城,在潮州发生过两次,除了宋末元兵的侵略,潮州的第二次“屠城”的历史,藏在西湖南畔,佛灯脚下。

创新笔记

创新笔记

那是在清顺治十年,也是南明永历七年。


1653年,距离清军铁蹄踏入山海关已经近十年了,中国大陆版图上北方是满清,西南是苟延残喘的南明,对于此时的潮州府来说,是一个不明不清的局面。

1648年 ,  郝尚久原为南明广东提督李成栋部将,顺治五年随李反清,任潮州总兵,屯兵在潮州城门外,当时盘踞在潮州的是海寇车任重。

1649年春节,郝尚久率人进城向车任重致贺新年,设宴款待车任重,以摔杯为号,将其斩首。郝尚久继任潮州总兵,封新泰伯。

李成栋死后,广东的明军实际上已经分裂了,迫于清军的压力,郝尚久暗地里与清军保持好关系。

1650年 ,郑成功派人进攻广东,约请郝尚久一起进攻清军,被郝尚久拒绝。郑成功进攻清军失利,在返回福建的途中向潮州进攻郝尚久,郝尚久迎战击退了郑军。

清军进逼潮州城,郝尚久选择了降清,依旧做清朝的潮州总兵。

不久郑军又杀到潮州城下,郝尚久向清军请援,竟遭到拒绝,只好孤军奋战。


创新笔记

创新笔记

创新笔记


1652

八月,平南王尚可喜欲以南赣副将刘伯禄取代郝尚久,郝尚久不服抗命,南明大学士郭之奇策动他归明。


历史的大局势不明不清,当时的人也是如此。


根据《平南王元功垂范》等记载,1653年满清“潮州总兵”郝尚久反正归明,响应李定国大军。


他拘禁潮州的清廷命官,下令剪辫易服,在金山顶上"凿井百余尺,可饮万人",筑坚固堡垒,积粟储械。


清朝大军赶到潮州,郝尚久向郑成功请援。郑成功到广东的目的是筹集粮草,不是帮助郝尚久解围。


顺治十年八月十三日,清军包围了潮州城。郝尚久坚持了一个月,还没见到郑成功的援军到来。


九月十一日夜里,潮州城破,郝尚久退守金山,见大势已去,与其子郝尧同投古井殉难。清兵"纵兵屠掠,死者约十万"(民国《潮州志·大事志》)。


据记载,“时有僧人海德和尚与揭阳义士钟万成把尸体集于西湖火化、埋葬,建“普同塔”,史称 潮 州 之 屠 


1989年在北阁景区发掘的金山古井,被称为“广东第一井” 。


尽管未获得可靠证据,但依其规模和位置,饶宗颐教授判断可能是此井可能也是郝尚久父子投井之地。


据记载,郝尚久反清时在金山筑寨屯粮,并挖大井可供万人饮用。


入侵的清兵的用尽各种武力,始终无法攻下潮州城。最后买通郝尚久将军的部将开城门引清兵入城。


郝尚久带兵迎敌,兵败退守金山营寨,与他的儿子尧一起投进这个井里自杀。清兵入城后,还打捞起郝氏父子的尸体,戮尸以泄愤,并屠城三天。


如今井已干涸,尸骨无存,而这段历史也渐渐被人遗忘。


位于西湖南畔有一普同塔,是当年清军入潮屠城之后,僧人海德和尚与义士钟万成所建。


他们把尸体集中于西湖焚化、埋葬,以佛教名义建此普同塔,以纪念哀悼逝去的百姓。


1939年潮州沦陷时,普同塔被毁。1959年9月20日由当地潮安县人民委员会(即现在之县人民政府,当时尚未有潮州市委、市府之建制)筹资重建。


塔前对联“逝者如斯夫,掩之诚是也”


著名潮籍书画家佃介眉先生书写《普同塔志》并镌于栖凤石上,塔志全文如下:


清·顺治十年(公元一六五三年)具有反抗侵略精神的潮州人民,策动清将潮州总镇郝尚久,共举义旗,反清复明。清朝派耿继茂率兵围城,并收买郝之部属吴六奇、蔡元、王得功等为内应,是年九月十三日,潮城陷落,清兵进城,屠杀三天,义军居民,死者近十万人。嗣由僧人海德、钟万成等,以佛教名义,收集骸骨,于此山麓焚化,掘坑埋灰,建造此塔,以为纪念,谓之普同塔。迨日寇侵潮时,遭毁坏,仅存残基。为表彰先代人民反抗残暴压迫,争取自由解放的革命精神,特于一九五九年九月二十日,依原来型式重修此志。


时而叛明附清,时而抗清投明,郝尚久的兵败,败于他的趋炎附势得不到清军和南明的信任。


统领的人或着眼仕途、或为着保命,作为后人只能够站在事后诸葛的视角去看当时的整个历史,无法置身到那段历史去评判某一个人的对错。


城里的尸体总归会被埋葬的,血腥味和腐臭味也终究会慢慢消散。时至今日,没有人会在乎他们生前是如何辉煌,死时是如何的惨烈。


正如温丹铭先生诗《湖山普同塔歌》所咏:“小民何知亦何辜,新朝旧朝同一耳。”“试谈往事不忍闻,前车方覆后辙遵。”

创新笔记

创新笔记

创新笔记


©2008-2024 Powered By ChuXiang Note. 粤ICP备15015624号